عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: عقل در اسلام همیشه روشنگر بوده و هیچ‌گاه حجاب برای رسیدن به واقعیت نبوده و مانند نور عمل کرده است.به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی ، حجت‌الاسلام حمید پارسانیا ظهر امروز در همایش علوم عقلی و تمدن نوین اسلامی که در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد، ضمن اشاره به ۹ دی عنوان کرد: نه دی نقطه عطف تاریخ کشور در مقابل یک دروغ بزرگ بود.
وی با بیان اینکه جعفر کذاب به دلیل دروغ عظیمی که گفت به کذاب مشهور شد، اظهار کرد: این‌ها دروغ عظیمی را به‌نظام جمهوری اسلامی نسبت دادند تا به تبعش بتواند کارهای دیگر انجام دهند اما مردم به‌درستی تشخیص دادند و به میدان آمدند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه بررسی معنای عقلی از نگاه اسلام موضوع مهمی است که باید به آن پرداخت، ادامه داد: ما در اینجا معنی عقل را از نگاه فرهنگ و تاریخ تمدن اسلامی موردبررسی قرار می‌دهیم، یعنی تعریف قبل و بعد از اسلام با تعریف عقل در دنیای مدرن متفاوت است که باید این مفاهیم موردبررسی قرار گیرد.
وی با اشاره به اینکه الزاماً مسلمانان در چارچوب اسلام اندیشه نکرده‌اند بیان کرد: چون مرجعیت خدا و پیامبر(ص) بوده است بعضی از افراد کارهای خود را به‌گونه‌ای توجیه کرده‌اند و اگر هم نمی‌خواستند به قرآن عمل کنند در پوشش قرآن و مفاهیم قرآنی کارشان از خود دفاع می‌کردند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: امروز وقتی از فرهنگ و تمدن اسلامی سخن می‌گوییم در قیاس بافرهنگ مدرن این فرهنگ تعریف می‌شود، چراکه فرهنگ مدرن نیز با هویت اسلامی خودش را معرفی می‌کند، هرچند سال‌های دورتر غرب فرهنگ خود را با بلوک شرق معرفی می‌کرد.
حجت‌الاسلام پارسانیا افزود: فرهنگ و تمدن غرب یک فرهنگ و تمدن جهانی است و همه جهان را درگیر خودش کرده و هیچ جامعه نیست که گرفتار این فرهنگ نشده و پیشینه خودش دچار یک بحران و چالش نشده باشد و مسلمانان هم از این موضوع مستثنا نبودند و اگر امروز ما صحبت از تمدن اسلامی می‌کنیم باید در قبال فرهنگ مدرن خود را بتوانیم معرفی کنیم.
وی اظهار کرد: اگر اسلام به‌عنوان تمدن اسلامی و فرهنگ بی‌بدیل جا بیافتد و گزینه فرهنگ مدرن بشود باید چیزی که قابل جایگزین کردن با تفکرات آن‌هاست ارائه بدهیم که مهم‌ترین موضوعی که غرب به آن می‌پردازد عقل است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه زمانی که جهان مدرن را مطرح می‌کنیم منظور یک دوره زمانه ۴۰۰ ساله است، اظهار کرد: عقل در طول این ۴ سده مفاهیم متفاوتی پیداکرده است.
حجت‌الاسلام پارسانیا اضافه کرد: اولین ویژگی عقل مدرن، عقل روشنگر است که شهود ستیزی و وحی گریزی و حذف نظریات نقل از حیطه عقل را مطرح می‌کنند.
وی ادامه داد: این تفکر در غرب و اروپا باعث حذف کلیسا و مخالفت با تفکرات کلیسایی شد و مرجعیت از کلیسا به سمت علم رفت و هیچ‌گاه این مرجعیت به کلیسا برنگشت و نوعی عقل‌گرایی تجربی به وجود آمد به‌طوری‌که نگاه آمپرسیم (حس و تجربه) نوعی تجربه‌گرایی شکل گرفت.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اظهار کرد: غرب عقل را یک نوع حجاب و پوشش و مانعی که اجازه نمی‌دهد حقیقت واقعی آشکار شود مطرح می‌کند.
حجت‌الاسلام پارسانیا با بیان اینکه این فرهنگ است که ذهن فرد را می‌سازد، گفت: گروه دیگری از غربی‌ها معتقدند که معرفت دائم در حال تعریف است.
وی ادامه داد: در اسلام عقل همیشه در کنار رقبایش وجود داشته است اما هیچ‌گاه حذف نشده است، دو رقیب مهم عقل‌گرایی یکی ظاهرگرایی و دیگری شهودگرایی و جریان عرفانی است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اظهار کرد: عقل در اسلام باوجود رقبایش همیشه روشنگر بود و هیچ‌گاه حجاب برای رسیدن به واقعیت نبوده است و مانند نور عمل کرده است.
عقل در اسلام هرگز حجاب برای رسیدن به واقعیت نبوده است.
بدون دیدگاه